Форум

Масленница. Природная гармоничная связь оживёт только тогда, когда эмоции подпитаются пониманием смысла происходящего на этой Земле. Народный календарь подтверждает указанные в статье сроки встречи Весны и проводов Зимы (Масленицы). 14 марта Авдотья-Весновка. Авдотья восемь шуб снимает весну встречает. Авдотья красна и весна красна. Вода в этот день настоянная на солнце считалась целебной. И с этого дня целую неделю Весна с Зимой вместе правят на земле. 22 марта наступают "Сороки". На "Сороки" "день с ночью меряется, равняется". Земля повернулась к Солнцу северным полушарием — зиме больше не быть, с зимой все прощаются, весна одна править начинает. По обычаю в этот день пекут из теста 40 «жаворонков» и в один их них закладывали «сороковку» — 20 копеек. Кому монета достанется, тот будет счастливый. Пусть простят меня те, кто в не нужное время, причмокивая и смачно вытирая жирноватые пальцы, собирается вкушать, празднуя Масленицу, круглые, ароматные и вкуснящие блины, как символ Молодого Солнца. Ярилины дни. Комоедицы. Приход Весны-Весты. Масленница. С двадцать четвёртого февраля по третье марта славили праздник Комоедицы, кто в это же время с веселыми играми и хороводами привык сжигать чучело Зимы, думая, что час для этого действия уже настал, кто, не вкладывая особого смысла во временные даты, просто гуляет толпой и жарит домашние блинчики, кто развлекался, пировал, думая, что празднует Великую Славянскую Встречу Весны в феврале. Потому - что собираюсь испортить вам ощущения от чувства исполненого долга. Это весёлое поедание блинов в феврале-начале марта, не славянский праздник весны. Скорее всего печальный обряд -ритуал подстроенный под христианские каноны. Все эти гуляния — большая неправда. Гуляния, затеваемые перед великим христианским постом, предшествующим Пасхе – это вынужденная кривда, как всякая полуправда, попытка совместить древнее ведичество (язычество) и христианство. Ведь еще в пятнадцатом веке, в соответствии со своим природным календарем, славяне праздновали приход Весны не зависимо от плавающей даты христианской Пасхи (связанной с лунным календарем), а строго двадцать первого - двадцать второго марта, в дни весеннего Солнечного Равноденствия. Вот это и был настоящий праздник Масленицы, славянский праздник Солнца (а не Лунная Пасха). Так праздновали много, и много раз. Праздник исчислялся Солнечным Коловоротом, в день, когда просыпалась Земля, когда спускался к ней молодой и огненный Ярило. Вот это и было настоящим временем славянского праздника прихода Ярилы, Весны-Весты и ухода Зимы-Морены. Это дни, когда в Явь приходили одни и уходили другие. 14 марта, по современному календарю, Ярилин день – народный праздник на Руси. Который был официальным до 19 века. По традиции в этот день чествовали Солнце – Ярило. По Славянскому летоисчеслению многих родов именно этот день был началом нового года, поэтому считалось, что этот день нужно отмечать по особенному. Все одевали свои лучшие наряды и устраивали посиделки с песнями и угощениями в самой большой избе села. В этот день возбранялись любые работы по хозяйству. Скотину по возможности выгоняли на солнышко. Считалось, что если в этот день светит солнце, то и год будет хорош для урожая. По этому дню говорили какой будет май. Если вначале светит солнце, а потом небо затягивало тучами и начинал идти снег, то говорили- «Ярило, поманил, да обманул в мае вначале тепло будет, а потом снега бойся!» А вот какие сведения собрал о праздновании масленницы этнограф М. Забылин ещё в 19 веке: "Масленичная неделя так же называлась "Сырной неделей", потому что в это время русские готовят «сырные» блюда - из яиц и молока (масло, творог, сыр). Масленичное пиршество условно разделяли на 3 части: встреча масленицы (Ярилины дни); масленичный разгул или широкая масленица (встреча Весты); и проводы масленицы (проводы Морены). Основную роль в русской масленице играют блины, которые хозяйки выпекают в течение всей сырной недели, - в течение всей сырной недели наши предки ходили друг к другу в гости и угощали друг друга блинами и прочими лакомствами. В некоторых областях России - «больших вотчинах» - в воскресенье на проводах масленицы на центральную площадь съезжались «несколько сот лошадей», при этом наездники наряжались в соломенные колпаки и кафтаны. К вечеру молодежь собиралась с песнями и плясками. Кульминацией праздника был обряд поджога кучи соломы - каждый, «взяв со своего двора по снопу соломы», приносил ее с собой на празднество. В Сибири на проводы масленицы готовили «несколько саней огромного размера и устраивали на них с парусами и снастями». В это судно садились «и люди, и медведь, и госпожа масленица, и разные паяцы». В сани впрягали по 20 лошадей и возили их по улицам с песнями и прибаутками. Помимо блинов пекли творожные оладьи, рыбные пироги, готовили яичницы, солянки, варили уху. Взрослые ходили друг к другу на угощение, молодежь по вечерам собиралась у кого-либо в доме и устраивала пляски до утра. Как упоминалось выше, традиционно, во всех регионах России, люди развлекались катаниям с горок, на люду, играли в снежки и другие игры. Масленица имеет огромное значение для нашего народа. Это не просто праздник, а один из важнейших периодов в жизни русских, символизирующий начало новой жизни, наступление весны, нового земледельческого года. Недаром в дохристианские времена первые дни весны назывались «ярилиными днями», а 1 марта (это по старому стилю, а 14 марта по современному календарю) в старину отмечали Новый год, или Ярилин день!!! Почему славянский праздник Весны длится не один день? Потому – что на самом деле – это несколько славянских праздников идущих один за другим. Дни Ярилы у нас наступают 14 марта по современному календарю (см.М Забылина) и идут до самой встречи Весны -Весты в день весеннего раноденствия, а потом наступают проводы Зимы-Морены на следующий день за равноденствием (это и есть последний день масленницы, которая длится неделю). Вообще все праздники славян — это гимн единения с природой, а не «выходные дни, спущенные сверху. В кологоде существует четыре основных славянских праздника связанных с солнцем: зимний Солнцеворот (праздник Коляды, молодого Солнца -"Кол" имеет образ худого, тощего стержня, это минусовой полюс), весеннее равноденствие (праздник Ярилы, Страсти и Плодородия. "Ярило" имеет образ Яростно Льющейся, прибывающей силы сияния), летний Солнцеворот (праздник Хорса, летнего Солнца. "Хорс" имет образ положительной- ХОРошей сияющей силы, это плюсовой полюс), осеннее равноденствие (праздник Овсеня - Святовита. "Овсень" имеет образ ослабевающего, убывающего Сияния Солнца). Этот славянский праздник имеет еще одно название -Комоедицы. Помните славянский Велесов День (Власьев день по народному календарю), праздник Мудрости и Чародейства в феврале? Велес встречающий души умерших при переходе их в другие миры. Так вот в день весеннего Равноденствия, двадцать первого марта, Велес, Властитель Трёх Миров, символически встречает Морену, которая уходит в Навь до следующих холодов. Вот что такое сжигание чучела Морены - Мары, огненный обряд ритуал, принятый у славян в отношении умерших (так же и сооружения ладьи). Вот что такое праздник Масленицы. Знали Вы об этом, когда поджигали соломенную куколку? Ведь такое знание придает смысл всему действию. Незнание этого превращает сакральное действие в простую «гулянку» и лишает этот славянский праздник Комоедицы ведического смысла. Если понимать подоплеку этого обряда ритуала, тогда даже становится понятно, почему Масленица называется ещё Комоедицей. Совсем не потому, что «первый блин комом». А потому, что Великий Велес, обладая способностью к оборотничеству, чаще всего любил приходить на праздники в виде медведя, то есть «кома». И первый блин отдавали "медведю-кому", и пословица приобретает сакральный смысл только в первоначальном виде: «первый блин кому (медведю)». Вот и называется праздник по другому Комоедица. Блины, вообще – то, всегда были блюдом, которое ели на поминках, это ритуальное поминальное угощение у славян. Справедливости ради надо сказать, отношение к тайне смерти, которое исторически показывали славяне – родноверы, было удивительно светлым. Считалось, что Душа, очистившись в Нави, возвращается в Явь для нового круга совершенствования. Так что поминки по проводу Морены были весьма весёлыми. Что изменится, если мы будем знать славянские праздники? Масленица, Комоедица, Проводы Зимы могут оказаться просто льдинками, повисшими в пустоте. Но я хочу, чтобы струны, связывающие меня, маленькую частицу, с бесконечным миром, сами начинали петь от радости так, чтобы ноги пускались в пляс. Чтобы во время проводов Зимы и встречи Весны я могла встретиться с предками. Поэтому – хочу знать о славянских праздниках больше, чувствовать любознательность и свою живую гармоничную связь с Землей.

Елена Милюкова